Jasnowidze i wróżbici

Dążność do wolności kierowała się zawsze ku pewnej oznaczonej wolności — absolutna wolność była niedosiężoną; tymczasem dążenie do jakiejś oznaczonej wolności mieści
już w sobie pragnienie nowego władztwa.
Inna rzecz natomiast, jeżeli z siebie samego bzwarunkowo czynię punkt środkowy i rzecz główną, jeżeli siebie samego za początek obieram, środek i koniec.
Chcąc przytem użyć jeszcze tego starego wyrazu "wolność", muszę pytonie postawić w ten sposób: Kto ma być wolny ? Ty, Ja, My. Wolnym od czego ?
od wszystkiego, co nie jest Ty, Ja, My. Ja zatem jestem jądrem, które należy wydobyć z wszelkich osłon i ciasnych łupin.
A skoro uwolniłem się od wszystkiego, to cóż pozostanie, co nie byłoby mojem Ja ? Tylko Ja, i nic innego, tylko Ja. Temu zaś Ja wolność niczego już dać nie może.
Co zaś ma stać się, gdy Ja już będzie wolne, o tem milczy wolność. To zależy wyłącznie od mojej właściwości.
Wolność budziła we mnie gniew na wszystko, co nie było Ja, właściwość moja wzywa mnie ku uciesze z siebie samego; wolność jest i pozostanie tęsknotą, romantycznem biadaniem,
nadzieją zaświata. i przyszłości, właściwość natomiast jest rzeczywistością, która sama przez się właśnie tyle niszczy niewoli, ile jej właśnie staje na zawadzie.
Wolność moja wówczas dopiero jest zupełną, gdy jest moją — mocą; wtedy przestaję być tylko wolnym, a jestem odrębnym. Właściwość nie jest ideą, jak np.
wolność, obyczajność, ludzkość itd., jest tylko opisaniem — Odrębnego.
Że jestem człowiekiem, w tem niema chyba nic wielkiego; może zaś mieć znaczenie tylko o tyle, o ile jest jednym z moich przymiotów, to znaczy moją własnością, podobnie jak np.
męskość, lub kobiecość. Tak samo, rzecz się ma z duchem.
Jest moim, ja nie jestem jego, uważam siebie za jego twórcę, i tak samo każde skupienie pewnej ilości ludzi moim zowię tworem, czyli, że każda grupa staje się zjednoczeniem
egoistów.

<<Poprzednia 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 Nastepna>>