Jasnowidze i wróżbici
Bo myśli same w sobie były cielesnemi, potem stały się upiorami w rzeczach, a skoro tylko uda mi się zniszczyć ich cielesność, mogę odrazu cały świat wziąć za to, czem jest
dla mnie, mogę go wziąć za moją własność, innemi słowy: wszystko odnoszę do siebie.
A wiek czwarty, wiek sędziwy ?
"Jeżeli dojdę do tego wieku", odpowiedział Stirner, "będę miał dość czasu, żeby się nad tem zastanowić".
Otóż, powiada teraz Stirner, że te trzy fazy w człowieku jednostkowym odpowiadają dokładnie trzem wielkim epokom w dziejach rodu ludzkiego.
Wiekowi dziecięcemu czyli "realistycznemu" rozdziałowi odpowiada starożytność, epoka przedchrześcijańska; wiekowi młodocianemu czyli "idealistycznemu" rozdziałowi odpowiada epoka
chrześcijańska, aż po czasy teraźniejsze z włączeniem "nowych, wolnych duchów", Feuerbacha, Bauera itd.
; wiekowi męskiemu wreszcie czyli "egoistycznemu" rozdziałowi odpowiada epoka dziejów stirnerowska, która już stoi przed wrotami.
Z tego pojmowania łatwo zrozumieć, że Stirnerowi niebardzo śpieszno ze stawianiem horoskopów dla czwartej epoki, dla wieku sędziwego.
Nasi przedchrześcijańscy przodkowie, powszechnie znani pod przydomkiem "starożytnych", powinniby zatem nazywać się w stosunku do nas dorosłych "dziećmi".
Podobnie jak dla dziecka, tak dla Hellenów przyroda zewnętrzna, konkretna, była jedyną rzeczą, która istniała poza człowiekiem od samego początku i jako przeciwstawienie
człowieka.
Przejście od starożytności do chrześcijaństwa jest zjawiskiem równoległem do przejścia z wieku dziecięcego do młodzieńczego; przemiana, jaka w obu razach się odbywa, jest ta
sama. Dla Helleńczyka — jak dla dziecka — świat był tem, co podejść należało i co rzeczywiście temu podejściu uległo — przy pomocy długiej pracy kulturalnej.
Pierwsze stadyum tej pracy oznaczają sofiści; oni to odkryli w umyśle ludzkim broń człowieka w walce samozachowawczej przeciw przyrodzie, prze-
ciw światu zewnętrznemu.
<<Poprzednia 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 Nastepna>>